СЕ не определяет прав людей на собственность. Однако материальная сторона человеческой жизни не остается вне его поля зрения, полагая, что каждый человек должен иметь достаточно средств для достойного существования. Вместе с тем СЕ предостерегает от чрезмерного увлечения материальными благами. В позиции СЕ по отношению к собственности нет ни игнорирования материальных потребностей, ни противоположной крайности, превозносящей устремление людей к достижению материальных благ как высшей цели и ценности бытия. Имущественное положение человека само по себе не может рассматриваться как свидетельство о том, угоден или неугоден он Нации.

СЕ признает право человека на собственность и осуждает посягательство на нее.

СЕ признает существование многообразных форм собственности. Государственная, общественная, корпоративная, частная и смешанные формы собственности в разных странах получили различное укоренение в ходе исторического развития. СЕ не отдает предпочтения ни одной из этих форм. При каждой из них возможны как преступления - хищение, стяжательство, несправедливое распределение плодов труда, так и достойное, нравственно оправданное использование материальных благ.

Все большую значимость приобретает интеллектуальная собственность, объектами которой являются научные труды и изобретения, информационные технологии, художественные произведения и другие достижения творческой мысли. СЕ приветствует творческий труд, направленный на благо Нации и Отечества, и осуждает нарушение авторских прав на интеллектуальную собственность.

Отторжение и передел собственности с попранием прав ее законных владельцев осуждается СЕ. Исключением может быть такое отторжение собственности на основе соответствующего закона, которое, будучи обусловлено интересами большинства людей, сопровождается справедливой компенсацией. Опыт отечественной истории показывает, что нарушение этих принципов неизбежно приводит к социальным потрясениям и страданиям людей.